是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動(dòng)歷史的發(fā)展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會(huì)上的講話是這樣說(shuō)的：“文藝，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各式各樣的人物來(lái)，幫助**推動(dòng)歷史的發(fā)展”。他講的“**”就是指革新、創(chuàng)新，“文藝”就是指文化藝術(shù)，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊(duì)”。他要求的是：你是一位新時(shí)代、新時(shí)期的畫家，你就要站在國(guó)家的立場(chǎng)，站在人民的立場(chǎng)去想問(wèn)題，去畫，去表達(dá)。他還要求你有所創(chuàng)新，有所創(chuàng)造，能**新中國(guó)的作品。他還期望你的藝術(shù)要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實(shí)際生活脫節(jié)，不要與人民需求背離，要成為擔(dān)任推動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的文化藝術(shù)先鋒。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有需要可以聯(lián)系我司哦！廣州畫竹葉惠青老師畫出竹子精神

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：什么畫才有價(jià)值？ 我總結(jié)前人的歷史，歸納為“十方面的價(jià)值”。一是筆墨的價(jià)值。主要是講繪畫的技法，講用水、用筆、用墨、用色是否有韻味，是否精道，是否很高超；二是創(chuàng)新的價(jià)值，創(chuàng)新是永恒的主題，創(chuàng)新是靈魂，創(chuàng)新是一切藝術(shù)的*價(jià)值，如果你能創(chuàng)出嶄新的品種，又能夠被人民所接受，其作品就可以流芳百世；三是風(fēng)格的價(jià)值。主要講大氣和小氣之分，有些畫，畫得并不復(fù)雜，但顯得很大氣，有些畫，畫得密密麻麻的，但顯得很小氣；四是奇特的價(jià)值，主要是講出奇制勝，勝人一籌；五是歷史的價(jià)值，主要講，畫是否體現(xiàn)歷史的價(jià)值，是否與時(shí)俱進(jìn)，畫出符合新時(shí)代潮流的作品；六是名人的價(jià)值，主要講畫家的地位、作用、影響力，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是你要通過(guò)若干個(gè)價(jià)值去影響社會(huì)，使人民心目中裝有你的名字，目前，傳世的作品，主要是文人畫和官人畫比較常見(jiàn)；梅州藝術(shù)大師葉惠青老師深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，期待為您服務(wù)！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：什么畫才是好畫？我總結(jié)前人的歷史，歸納為“四品”。一是能品，意思是說(shuō)，能畫畫者為能品；二是妙品，就是筆精墨炒，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，非常嫻熟，用筆、用墨、用色有韻味；三是神品，外加一條，就是要刻畫事物的精神實(shí)質(zhì)，比如你畫竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書卷氣，也就是說(shuō)，畫是寫出來(lái)的。比如你畫竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書卷氣，也就是說(shuō)，畫是寫出來(lái)的。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說(shuō)道：竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長(zhǎng)壽的象征，竹子在植物中壽命是長(zhǎng)久的，所以人們喜歡用竹子來(lái)比喻長(zhǎng)壽安寧等。 2.骨氣的象征，竹子一直被譽(yù)為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**，竹子即使彎曲也不會(huì)被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫，掛在家里，無(wú)論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！一幅優(yōu)雅的墨竹國(guó)畫，掛在家里，無(wú)論是客廳臥室還是書房，都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息！葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有想法可以來(lái)哦！

在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無(wú)限的生機(jī)，有些嫩竹只有簡(jiǎn)單的兩三片葉，筆墨精， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標(biāo)新二月花”， 耐人尋味。在處理竹筍時(shí)，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達(dá)，也是一種非常創(chuàng)新的手法，又不顯呆滯。整個(gè)畫面處理得非常得當(dāng)，有主有次、有虛有實(shí)、有濃有淡、有疏有密、技法嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙、獨(dú)具匠心。真正做到有墨有趣、有味有情、有理有氣、有力有品。筆法不亂， 墨跡不臟，新不失美，奇不荒誕， 狂不失理。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有想法可以來(lái)咨詢！廣州德藝雙馨葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)

葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，期待您的光臨！廣州畫竹葉惠青老師畫出竹子精神

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，其畫“竹”佳作數(shù)不勝數(shù)，葉惠青先生畫竹賞析——百尺竿頭凌云志。?竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過(guò)酒樽涼”的吟唱。蘇東坡“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之說(shuō)，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。的確，窗前一叢竹，清翠獨(dú)言奇！竹有著“高風(fēng)亮節(jié)”、“節(jié)氣高尚”、“步步高升”、“竹報(bào)平安”之喻意，早已成為一種精神的象征。它那高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美情趣，不僅使詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，更能夠激發(fā)畫家創(chuàng)作的靈感，而且也早已成為畫家熱衷于謳歌的對(duì)象。廣州畫竹葉惠青老師畫出竹子精神

深圳市承啟堂文化傳播有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在廣東省等地區(qū)的禮品、工藝品、飾品中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)承啟堂供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！