是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書(shū)畫(huà)講堂上他介紹道:什么畫(huà)才是好畫(huà)?我總結(jié)前人的歷史,歸納為“四品”。一是能品,意思是說(shuō),能畫(huà)畫(huà)者為能品;二是妙品,就是筆精墨炒,手隨心動(dòng),心手相應(yīng),非常嫻熟,用筆、用墨、用色有韻味;三是神品,外加一條,就是要刻畫(huà)事物的精神實(shí)質(zhì),比如你畫(huà)竹子,要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致;四是逸品,筆墨要求精簡(jiǎn),高度歸納,要有書(shū)卷氣,也就是說(shuō),畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的。比如你畫(huà)竹子,要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致;四是逸品,筆墨要求精簡(jiǎn),高度歸納,要有書(shū)卷氣,也就是說(shuō),畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的。了解藝術(shù)家葉惠青老師,就來(lái)深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集,歡迎您的來(lái)電!梅州名氣葉惠青老師造訪(fǎng)承啟堂博物館
一直潛心“種植培養(yǎng)”的“中華翠竹”作為表現(xiàn)心靈的一種繪畫(huà)樣式,他筆下的竹,以求在“竹派”上填補(bǔ)對(duì)創(chuàng)新嘗試的探索,他堅(jiān)持選準(zhǔn)了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都不能復(fù)制前人的審美視覺(jué),藝術(shù)首先表現(xiàn)的本質(zhì)是強(qiáng)化作者主體創(chuàng)造的精神,使藝術(shù)超越現(xiàn)實(shí)而實(shí)現(xiàn)更高的審美目標(biāo)。他通過(guò)“六法論”寫(xiě)意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合,恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱,節(jié)如鎖住蒼龍,葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔,意境深邃的寫(xiě)意與取向,這一寫(xiě)意空間更有整體伸縮的詩(shī)性力量。廣州畫(huà)竹王葉惠青老師承啟堂個(gè)人專(zhuān)刊葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”,竭誠(chéng)為您服務(wù)。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,尤善于畫(huà)竹。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌,竹是中華民族品格和情操的象征!《詩(shī)經(jīng)》中即有“如竹苞矣,如松茂矣”的佳句,杜甫也有“綠竹半含籜,新梢才出墻。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。”的吟唱。蘇東坡“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”之說(shuō),更是言明了人們喜歡竹子,已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫(huà)能在眾采百家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上推陳出新,寫(xiě)出精神,畫(huà)出新意!尤為難得,特別是大竹竿刻畫(huà)得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放,充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依,獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫(huà)人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神,實(shí)乃陶冶情操,啟迪人生之佳作。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,被譽(yù)為“畫(huà)竹王”。聊起竹子,他總能滔滔不絕介紹:翠竹象征著偉大的民族氣節(jié),那矗立不動(dòng)的枝干,**著積極向上、努力奮斗的精神。翠竹象征著虛心謙遜的態(tài)度,教會(huì)人們?cè)诿鎸?duì)別人時(shí),需要放下身段,虛心接受建議。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升,就像那一節(jié)節(jié)節(jié)間一樣,**著學(xué)業(yè)進(jìn)步,事業(yè)有成。翠竹象征著氣節(jié),就像它那筆直挺拔、矗立不動(dòng)的樹(shù)干一樣,一年四季都能夠保證茂盛的生命力,生長(zhǎng)出翠綠的葉片。它**著積極向上、努力奮斗的精神,也**著樸實(shí)、正直的勞動(dòng)人民,象征著我國(guó)偉大的民族復(fù)興。與畫(huà)竹王葉惠青老師面對(duì)面,就來(lái)深圳承啟堂,歡迎您的來(lái)電!
的作品——“中華翠竹” 得到了大家的喜愛(ài)與關(guān)注,他在 “激情歲月建國(guó)60年詩(shī)書(shū)畫(huà)” 評(píng)選中,作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎(jiǎng),大賽組委會(huì)這樣點(diǎn)評(píng):"從運(yùn)筆、用墨、布局、敷色來(lái)看, 作品追古得雅趣,出新見(jiàn)精神。 意境深邃高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富寬廣, 自然而然地實(shí)現(xiàn)了景致與情懷,傳統(tǒng)與個(gè)性的和諧統(tǒng)一,彰顯出 獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言與風(fēng)格,極具大家之象。”詩(shī)人余光中贈(zèng)言.“翠竹彰顯中華魂”;范曾評(píng)論説:“中華翠竹是大器之作,劉大為稱(chēng)其為:“傳世之竹”。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家,歡迎來(lái)電!河源國(guó)畫(huà)葉惠青老師參加承啟堂開(kāi)業(yè)
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作品常常能得到領(lǐng)導(dǎo)或者名家的題字。5月,他的中華翠竹喜得張*年上將的 題詞:“翠竹精神”。之前,劉鎮(zhèn)武上將的題詞:“中華翠竹”。兩位將軍的題詞,足以説明葉惠青畫(huà)的翠竹,其意喻在嘔歌中華民族精神,不是單純爲(wèi)了畫(huà)竹而畫(huà)竹?;黹_(kāi)靈境品翠竹,不是如啖荔枝,一顆入口,甘盈滿(mǎn)頰,而 是如食橄欖,初覺(jué)生澀,漸嚼回味無(wú)窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)!初覺(jué)生澀,漸嚼回味無(wú)窮,雋永留人。所以有名家推薦,收藏葉惠青“翠竹”正逢時(shí)!梅州名氣葉惠青老師造訪(fǎng)承啟堂博物館
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