石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。又明星樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚封建禮教,標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當(dāng)作中國文化的象征之一。牌坊**多的城市:北京曾建各式知明星坊三百多座,現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點,北京還有新建牌樓百余座。如秦代的石鯨魚、 現(xiàn)存的云岡石窟、龍門石窟等雕刻材料為大 理石、花崗石、青石、砂巖石等。重慶古典圍墻石雕電話
壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱中國四大印石,其中,壽山所產(chǎn)田黃石被稱為“石中***”,燦如金,潤如玉,凝如脂,幾百年來一直受到文人墨客,尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤、細(xì)、結(jié)、凝、膩”之六德,為評判石之優(yōu)劣、真假的標(biāo)準(zhǔn)。田黃石外皮黃,石內(nèi)白曰“金裹銀”,外皮白,石里黃叫“銀裹金”,外皮黑色是“烏鴉皮”,石的肌里帶紅格,石內(nèi)有蘿卜、桔瓤、粽粒紋等。田黃凍,通靈潤潔鮮如蛋黃者,石中蘿卜紋綿密清晰者**為珍貴。田黃石品種有枇杷黃、熟栗黃、雞油黃、黃金黃、桔皮黃等,還有紅田、白田、黑田、灰田等。遼寧仿古石桌椅石雕哪家好宗教人物類:石雕觀音、石雕彌勒佛、石雕釋迦牟尼、石雕十八羅漢等石雕佛教雕像。
石刻巖畫,在條件適宜的邊區(qū),仍是原始行藝術(shù)家創(chuàng)作的主要形式,而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫中就有不少新石器時代作品。陰山巖畫的表現(xiàn)風(fēng)格,其影響是十分深遠(yuǎn)巨大的。事實上,我國北方和西北的古代游牧民創(chuàng)作的巖畫,多屬鑿刻石璧而成,其源頭則應(yīng)溯至陰山巖畫。另外,狩獵與動物的描寫始終都是永恒的主題。商周金文中的圖畫字,戰(zhàn)國銅器的寫實紋樣,秦畫像磚的人物狩獵圖,都是這樣技法的延伸,只不過后者日趨精確化、形式化和韻律化而已。由此可見,黑影技法的抽象概括和夸張的特點,**能體現(xiàn)中國古典藝術(shù)不重形似,追求氣韻生動傳神的審美理想。
中國新石器時代較早的石雕作品,可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為**。它是用砂巖加工而成,外觀被設(shè)計成鞋底狀的幾何形,工整而大方,重心穩(wěn)定,其加工難度很大,需要敲打、切割、琢磨修整,涉及到各種石雕加工的基本技法。與同時的各種磨制石器相比,它更具有形式感。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動的忠實記錄,還體現(xiàn)了較高的審美價值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動的石工具,往往被作為隨葬品置于死者的身旁,正是宗教般的感召力才能促使藝術(shù)家創(chuàng)造出這種罕見的石雕作品。然而在拳石器時代,由于陶塑易于造型,質(zhì)材隨處可得,因而它始終是雕塑的主流。一直到鐵器發(fā)明之前,石雕仍然是罕見的藝術(shù)品,所以,我們的注意力還得轉(zhuǎn)向石刻巖畫。生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。
1、十相留聲坊:位于太平路南端的第二座牌坊“十相留聲坊”,是記念唐朝時期任潮州刺史的(韓愈)韓文公,唐代的常袞、楊嗣復(fù)、李德裕、李宗閔,宋代的陳堯佐、趙鼎、吳潛、文天祥、陸秀夫、張士杰,這十位身居百官**的宰相都來到潮州,并將中原文化帶進(jìn)潮州,潮人為此而立坊紀(jì)念2、大理司平坊:原在太平路頭亭巷口。乾隆《潮州府志?坊表》:“大理司平坊,在大街。為大理寺評事鄭崇重建?!?鄭崇(1389-1453),字秉義,號古城,明海陽(今潮州市區(qū))人。3、玉署仙班坊:重建于石牌巷口,光緒《海陽縣志?坊表》:“木天人瑞坊,在大街石牌巷口。為一百有三歲、欽賜翰林院侍讀劉起振建?!眲⑵鹫瘢?648-1751),字穎之,海陽田頭(今屬潮州楓溪)人。。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,經(jīng)久不衰保存時間長等特點。遼寧仿古石桌椅石雕哪家好
人物石雕、動物石雕、宗教石雕、佛像石雕、園林石雕等。重慶古典圍墻石雕電話
西亞的兩河流域,孕育了古代美索不達(dá)米亞文明。浮雕藝術(shù)在兩河流域的各個王國中呈現(xiàn)出不同風(fēng)貌,而亞述王國的浮雕無疑達(dá)到了比較高峰。亞述浮雕遵循敘事原則,以宏大的構(gòu)圖和細(xì)膩的刻畫,銘記了國王的偉大功業(yè)和歷代王國的興衰榮辱。寫實風(fēng)格的《納拉姆辛紀(jì)功碑》樸素而莊嚴(yán),其構(gòu)圖巧妙,人物安排得當(dāng),對國王、侍從和敵人都作了出色的描繪;對體積感的強調(diào)和肌肉的夸張表現(xiàn),賦予浮雕形式以遒勁而蘊藉的張力。《受傷的牝獅》也是亞述浮雕的**作,它以生動準(zhǔn)確的線條,精妙地把握住感人的瞬間動態(tài),充分顯示了亞述藝術(shù)家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能重慶古典圍墻石雕電話
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