石牌坊是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型，用石材修建的牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又明星樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當(dāng)作中國(guó)文化的象征之一。石牌坊除了簡(jiǎn)單的裝飾美化以及標(biāo)識(shí)引導(dǎo)等簡(jiǎn)單的作用外，還承載了很多中華文化，隨小編來看看吧一、道德教化。在中國(guó)封建社會(huì)中，修建石牌坊是封建禮教和封建道德的一個(gè)象征性建筑符號(hào)，目的是為了給人們樹立道德楷模，以此來熏陶教育人們要講氣節(jié)、要行善積德、要仁義、要孝順。二、空間分割。修建石牌坊，限定收縮了空間，賦予了空間某種意義。通過修建石牌坊，將一個(gè)地方的區(qū)域劃分成為兩個(gè)部分或者是幾個(gè)部分，計(jì)劃定了空間，又營(yíng)造了氣氛，使人們每經(jīng)過一座石牌坊，不管是從心理上還是物理上都給人一種進(jìn)了新的空間的感覺，從而達(dá)到空間分割的目的。三、情感承載。在古代修建石牌坊是一件及其隆重的事，無論是哪一座石牌坊，都表達(dá)著人們復(fù)雜的感情，或懷念、或崇拜、或紀(jì)念、或表彰等。福建村門牌坊選華發(fā)石雕。曲陽石牌樓報(bào)價(jià)

石牌坊裝飾的題材與其他中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)門類相似，石牌坊的建造者盡管只是普通的工匠，但在他們的刻刀之下，其不同于文人藝術(shù)的審美文化心理、生活態(tài)度以及價(jià)值取向也得以充分展現(xiàn)。石牌坊的橫梁與柱子是牌坊的主體骨架。霸氣十足的國(guó)立中山大學(xué)石牌坊橫梁是架在立柱上承載屋頂重量的橫向水平構(gòu)件，起承上啟下的作用。因?yàn)榻咏说囊暰€，所以橫梁上的雕飾比較細(xì)膩，選用石材也比較講究，制作精湛，這樣的石牌坊顯示高超技藝和材料的質(zhì)量。湘陰文廟太和元?dú)馐品豁敳款~朽，上浮雕麒麟望月故事中。石牌坊的石雕藝術(shù)是新安文化的重要組成部分。它是在新安文化深厚基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展的，在中國(guó)的自然環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)組成、宗教倫理、文化思想等的交叉作用下，石牌坊雕刻形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。明清時(shí)期，徽商崛起，遍布全國(guó)各地，財(cái)力顯赫，稱雄江南。他們把相當(dāng)多的資金用來修寺院、擴(kuò)祠堂、建民宅、造牌坊，奢華的追求刺激了雕刻藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。曲陽石牌樓報(bào)價(jià)嘉祥牌樓選華發(fā)石雕。

石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造，即沒有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造，即沒有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。石牌樓石牌坊在古代是一戶人家貧富的象征。石門樓頂部有挑檐式建筑，門楣上有題字匾，一般刻有“紫氣東來”、“竹苞松茂”的匾額。粱斗框邊飾有花卉和蝙蝠，蝙蝠通常都雕刻伍個(gè)，象征著五福靈門、蝴蝶等圖案。新碶街道石高塘林家大宅的門楣就顯示了這一特征。有的匾額還顯示出該房祖先根在何處。有些豪門大宅在大門左右各放一對(duì)石獅子或一對(duì)石鼓。石獅子、石鼓不但具有裝飾美，且有驅(qū)祟保安之意。

牌坊在古時(shí)候其實(shí)就是一個(gè)門的稱謂。唐代，我國(guó)城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻**設(shè)有門，以便通行，稱為坊門。后來因?yàn)殚T沒有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是老百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。牌坊的種類從建筑樣式和風(fēng)格上分，牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。牌坊，也是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時(shí)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又明星樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能。牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極。崇武山門牌坊選華發(fā)石雕。

每一個(gè)村莊一個(gè)姓氏的家族都會(huì)在自己的村莊上建造一座祠堂，自古以來都有祠堂的建造，祠堂的建造樣式各都不樣，祠堂是一個(gè)家族的表示，逢年過節(jié)村民都到祠堂祭拜祖先，祭拜的形式非常的隆重，每個(gè)祠堂的大門裝飾的都有表示性，有的在門口出修建一座石牌坊作為一種裝飾大門。石牌坊建造領(lǐng)域比較廣，像村莊路口、廣場(chǎng)、公園、景區(qū)、寺廟、古鎮(zhèn)等都有擺放，建造一款石牌坊在祠堂的前面，就像一位將軍一樣保護(hù)著祖先的牌位。一門石牌坊的樣式有一門一樓、一門三樓和簡(jiǎn)易沖天式的樣式可供參考，家族祠堂建造石牌坊都選擇帶有吉祥美好的寓意，上面雕刻的圖案展現(xiàn)出美好的寓意，像橫梁上雕刻一些龍鳳呈祥、龍鳳是級(jí)別高的一種動(dòng)物。抱鼓可以選擇貔貅，貔貅的寓意是的意義，魚的意義是鯉魚跳龍門使村里的學(xué)生都能考上大學(xué)。一門石牌坊也有基礎(chǔ)、立柱、橫梁、樓檐等幾部分組合而成，特別是家族祠堂的建造也要講究的擺放，不但都包涵了豐富的嫩涵，而且承載著一段厚重的歷史，其在古代就是封建禮教的載體，是朝廷褒獎(jiǎng)、忠孝節(jié)義、女子貞潔的象征，不但具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格同時(shí)具有巧妙的結(jié)構(gòu)，還加入了精美的浮雕和精湛的繪畫手法。在古代人們立石牌坊是一件極其隆重的事情。青田石牌坊選華發(fā)石雕。曲陽石牌樓報(bào)價(jià)

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