石雕牛:  在我國文化中,牛是勤勞善良的象征,有鎮(zhèn)妖滅邪、吉祥如意、發(fā)家致富等寓意。牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征,如華爾街上的牛雕塑也講究牛氣沖天。  牛憨厚勤懇、吃苦耐勞,“吃的是草、擠的是奶”,一直是人類的好幫手。但是牛又倔強(qiáng)、固執(zhí)、寧折不彎,中西方各民族雖然有些不同認(rèn)識但卻有著更多驚人的相似之處,對牛的寓意便是其中之,這也證明了全人類的文化的共性。  石雕公牛造型健壯,神態(tài)傳神將各種“牛氣”表現(xiàn)的淋漓盡致,氣勢磅礴,****四肢強(qiáng)健有力,霸氣凜然,蓄勢待發(fā),象征著做好一切迎接困難的準(zhǔn)備。福建麒麟石雕設(shè)計(jì)找華發(fā)石雕?;莅彩r(jià)格
石雕動物是造型藝術(shù)的一種,又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種品類的石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的動物藝術(shù)形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分石雕動物作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的動物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。動物是我們這個(gè)世界的一份子,隨著時(shí)間的不斷推移,從古至今關(guān)于動物的故事和體驗(yàn),各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。 惠安石雕麒麟廠家供應(yīng)嘉祥十二生肖石雕廠家找華發(fā)石雕。
在原始社會中,先民常用某種動物、植物、無生物或某一自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志,即稱之為圖騰?!渡胶=?jīng)》中所記述的諸如人面馬身、人面牛身、人面羊身等神抵形象,就是遠(yuǎn)古時(shí)代各個(gè)地區(qū)的圖騰神。一般認(rèn)為,夏族的圖騰是熊或魚,商族的圖騰是玄鳥,周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說,不一而足??v觀十二生肖,除龍為虛幻之物,其他十種皆是人們?nèi)粘K浑y見到的。這其中有可分為兩類,即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)目的而馴養(yǎng)的獸類和鳥類,后者則是與人類聯(lián)系密切,一定程度擾人類生活,先民對其心生畏懼的動物。因此人們把這些動物作為本氏族的名號、標(biāo)記,進(jìn)行祭拜、崇拜。民族學(xué)學(xué)者劉堯漢從彝族的原始圖騰遺跡,反推所謂“十二獸”歷法的來源,桂西彝和毛道彝的十二獸歷法不約而同地皆將人與紀(jì)歷十二獸同列,認(rèn)為“是原始人不分的思想意識在現(xiàn)實(shí)的遺留”。至今我國彝族仍用十二獸歷紀(jì)日并且具體用于集市、集場之名(如虎街、兔街)的習(xí)俗?!妒酚?#183;五帝本紀(jì)》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”,文中所言是各部落圖騰的名稱,絕非真有降龍伏虎的本事。
石雕動物像獅子適合成對的擺放,并且要一雌一雄。正確的擺放位置應(yīng)該是左邊擺放雄獅子,右邊擺放雌獅子。如果一旦發(fā)現(xiàn)在擺放的過程中有一只獅子出現(xiàn)了裂痕,獅子,切記不能把剩下的一只留著原處。在學(xué)上,石雕動物像獅子都是用來阻止妖魔鬼怪進(jìn)入屋子里面的,對于石雕獅子應(yīng)該要如何擺放的問題,還有一點(diǎn)需要大家注意,那就是地形地勢的考量。在正常的情況下,石雕獅子的擺放位置都是宜高不宜低的,并且前方還要有十分寬闊的空間,只有擁有了相當(dāng)大的空間,石獅子才能有用武之地。福建石獅石雕設(shè)計(jì)找華發(fā)石雕。
動物雕刻是雕刻中的普遍塑料型材,動物雕刻的種類選料很普遍,有日常生活普遍的動物,也是有古書中記述的上古傳奇的動物,而每個(gè)動物都是有他們各有不一樣的意味著寓意。比如貔貅吊墜青龍雕刻寓意吉祥避邪避兇,另外也是有招財(cái)?shù)墓π?;小象雕刻一樣也是吉祥的表示,小象雕刻不一樣的放置寓意也各有不同,能夠招?cái)還可以牢固工作家中;石雕金蟬吸收金錢;石雕丹頂鶴既有長命、福財(cái)和感情的幸福寓意。另外動物雕刻也主要表現(xiàn)了不一樣動物的特性,比如獅子座雕刻有明顯的南北方差異北方地區(qū)的石雕獅子外型空氣,雕刻樸素;南方地區(qū)的石獅更加靈力,造型設(shè)計(jì)開朗,雕鏤多種多樣,獅子也不但在母獅手掌心下,有的爬上獅背,活潑開朗;石雕鯨魚主要表現(xiàn)了它雄健的體態(tài),無拘無束;石雕馬則奔流往上;石雕小熊貓等則是憨態(tài)這些。不論是哪種形象,它們不但點(diǎn)綴了我們的日常生活,給大家產(chǎn)生了無盡的快樂,另外他們又寓意吉祥,是石雕品牌形象中必不可少的一部分。河北大象石雕設(shè)計(jì)找華發(fā)石雕。惠安石雕麒麟廠家供應(yīng)
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石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征。社會團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主,著家庭,單位,團(tuán)體,派和社會的團(tuán)結(jié),融洽與和諧!象諧“祥”之音,傳統(tǒng)習(xí)俗中,象了吉祥?!跋蟆蹦芙o人間帶來祥瑞,象微天下太平?!跋蟆奔幢硎竞推?、美好和幸福。大象力大魁武,性靈卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時(shí),靈象才出現(xiàn)。大象善于吸水,水為財(cái),凡家居窗戶見水,擺放“吉象運(yùn)財(cái)”則能達(dá)到汲水納財(cái)之功。吉象吸旺氣加強(qiáng)坐方之力量,一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山,而象的體型龐大,如山一般,于居家客廳,辦公室或書房坐方擺放吉象,便可加強(qiáng)坐方的力量,另一方面,象是群居動物,非常有組織,安置吉象可提升領(lǐng)導(dǎo)的地位,帶來穩(wěn)定及和諧,將四面八方之財(cái)都吸到身上。象之稟性馴良善于吸水,水為財(cái),放在公司、家中聚財(cái)和吉祥如意,財(cái)福齊臨,放在客廳旺位(財(cái)位)全家人受惠,安置生意場所,辦公室,居家書房助和順?;莅彩r(jià)格