新時(shí)代農(nóng)村有了新風(fēng)尚,石牌坊成了很多新農(nóng)村的性建筑,很多村子口都立起了石牌坊,但是石牌坊的樣式都是不一樣的,我們可以了解一下石牌坊的類型都有哪些?石牌坊的造型是多樣的,雕工非常精細(xì),具備了藝術(shù)美和建筑美于一身的建筑物。從造型上分,石牌坊分為沖天式和帶帽式兩種,從門類上分為單門牌坊、三門牌坊、五門牌坊、七門牌坊等;從意義上分有忠孝牌坊、狀元牌坊、貞潔牌坊這幾種。帶帽式牌坊的上邊有一個(gè)石頭帽子,或者是灰沙和水泥灌注而成,純石頭的代價(jià)比較大一點(diǎn)。沖天式牌坊的上邊沒有任何遮蓋,幾根柱子處于露天的狀態(tài),沖天式的風(fēng)格。牌坊門的多少是由柱子決定的,四根柱子組成的是三門牌坊,大多數(shù)立的是三門牌坊,門越多越有氣勢(shì),也越有風(fēng)范,門的多少也是有不同的意義。忠孝牌坊是很多村子在古代出現(xiàn)過很孝順的人物,有孝子出現(xiàn)在村子里,或者有出現(xiàn)過精忠報(bào)國的人物,為了讓村子的人效仿他們的行為,就要建立忠孝牌坊,時(shí)代流傳忠孝行為。狀元牌坊就是古代為了狀元而立,古代的科舉考試出現(xiàn)的一名是狀元,這種人都是村子里的驕傲,為了表彰他們的豐功偉績(jī),所以村子里就會(huì)為他們建立狀元牌坊。貞潔牌坊是古代一些堅(jiān)貞不渝的女性而立。福建牌樓選華發(fā)石雕。石牌樓報(bào)價(jià)
牌坊在古時(shí)候其實(shí)就是一個(gè)門的稱謂。唐代,我國城市都采用里坊制,城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū),這些居民區(qū),唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻**設(shè)有門,以便通行,稱為坊門。后來因?yàn)殚T沒有太大的作用,所以就只剩下現(xiàn)在這種形式,于是老百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。牌坊的種類從建筑樣式和風(fēng)格上分,牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧,尤其是徽式、蘇式、桂式牌樓,高挑的檐角顯得淑女氣十足;北派牌坊則受京城皇族影響,大多為宮廷建筑,顯得凝重粗獷。牌坊,也是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。同時(shí)也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。又明星樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī),兼有祭祖的功能。牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、宋,至明、清登峰造極。惠安石牌坊工程青田山門牌坊選華發(fā)石雕。
社會(huì)的發(fā)展在近這些年,隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的要求,國家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的大力支持,村口石牌坊的建造數(shù)量不斷增加,農(nóng)村路口牌坊安裝的越來越多,那么人們肯定對(duì)石牌坊的壽命有了更多的關(guān)注,就石牌坊而言,石牌坊就是用石頭雕刻的牌坊,那么肯定和石材自身有所關(guān)聯(lián),除了本身還有很多因素間接影響了石牌坊的使用壽命。那么有哪些因素能夠影響石牌坊的使用壽命呢?下面就讓本廠家?guī)Т蠹伊私庖幌隆N覀円曰◢弾r石牌坊為例。簡(jiǎn)單來說可以分為以下幾點(diǎn):一是花崗巖的污漬問題,我們需要呼吸石材也不例外,石材是由多個(gè)小分子結(jié)構(gòu)組成,如果表面被沾上污漬沒有及時(shí)去除的話會(huì)導(dǎo)致石材不能呼吸,然后就會(huì)出現(xiàn)病變問題,污漬會(huì)長(zhǎng)久性的留在上面,不但影響美觀還影響了使用壽命。第二是環(huán)境的問題,空氣污染嚴(yán)重的話會(huì)出現(xiàn)酸雨,酸雨會(huì)腐蝕石材本身,或者是牌坊長(zhǎng)期樹立在潮濕的環(huán)境也會(huì)影響村莊路口石牌坊的使用壽命。所以我們要保持石材的干燥程度。第三是花崗巖村口石雕牌坊本身就有一些細(xì)小的毛孔,這些毛孔會(huì)吸附空氣中的塵埃和污物。時(shí)間久了就會(huì)慢慢滲透入石材的內(nèi)部,從而影響石材的壽命。因?yàn)榇蹇谂茦鞘菢淞⒃谑彝獾?,受一些自然?zāi)害的影響也是不可避免的因素。
石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中的典型表示,中國的建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),石牌坊以獨(dú)特的風(fēng)姿和審美價(jià)值屹立于世界藝術(shù)之林。而則集這兩種藝術(shù)于一身,將兩者完美地結(jié)合在一起,形成了一種其他藝術(shù)所不能替代的獨(dú)特藝術(shù),具有瑰麗的魁力和極高的審美價(jià)值,在中國建筑造型藝術(shù)史、雕刻史上獨(dú)樹一幟,具有重要的地位。中國漢字經(jīng)歷了“甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書—行書”等的演變過程。在古代,“門”和“戶”是有區(qū)別的,一扇曰戶,兩扇曰門;在堂室曰戶,在區(qū)域曰門?!伴T”是“門”的簡(jiǎn)化,是個(gè)象形字。甲骨文的繁體門字寫作“菛”,是一個(gè)門結(jié)構(gòu)的完整形象:有門框、門楣和門扇。金文的“門”字雖然去掉了門楣,但仍保留著兩扇門的原形,寫作“門”?!墩f文》釋為:“門,?從二戶,象形”?!皯簟迸c“門”相關(guān)聯(lián),是單扇門的象形字,其甲骨文和篆文的字形均為一扇獨(dú)門的形狀?!墩f文》釋為:“戶,護(hù)也,半門曰戶?!币簧葹閼?,兩扇相并就是門,“門戶”一詞由此而來。牌坊是一種具有標(biāo)志和象征意義的門,兩根立柱并列,架上橫梁,就是一座只有門的建筑,叫作“牌坊”;“牌坊”之上再做屋頂就叫“牌樓”。只有立柱并列但中間沒有屋檐相連的門謂之“闕”。河北山門牌坊選華發(fā)石雕。
石雕牌坊我們現(xiàn)在已經(jīng)很常見了,簡(jiǎn)介石牌坊的幾種分類,石牌坊就是采用石材修建的牌坊,它是封建社會(huì)為科第、表彰功勛、德政、忠孝節(jié)義所建立的建筑物。跟大家介紹的是石牌坊在這幾種分類中所表示的含義,如果你感興趣就隨我一起來了解一下吧:一、石雕獅子型的石牌坊無論是在古代還是在現(xiàn)代都是常見的,石雕獅子表示著威猛霸氣,鎮(zhèn)魔驅(qū)煞,威風(fēng)凜凜,祁佑生財(cái)?shù)仍⒁?。這充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣,而且它還象征著神圣不可侵犯的氣勢(shì)和富貴吉祥的意義。而且隨著時(shí)代的不同和時(shí)代的進(jìn)步,石雕獅子經(jīng)過不同時(shí)代和無數(shù)能工巧匠的雕琢和創(chuàng)造,使石雕獅子的工藝造型具有當(dāng)代的藝術(shù)氣息和優(yōu)良的才能。二、麒麟在我們中國古代是被稱作四靈獸,在古代的說法就是可以幫助屋主阻攔煞氣入內(nèi),所以就會(huì)把石雕麒麟擺放在大門口的地方。麒麟還有財(cái)運(yùn)、祥瑞的寓意,所以很受大家的喜愛。在擺放石雕麒麟的時(shí)候要注意它的位置,不能隨意的擺放。在擺放的時(shí)候要注意石雕麒麟的頭部應(yīng)當(dāng)面沖外,要放置在高處,這樣就會(huì)顯的有非凡的氣勢(shì)。在定做石雕石牌坊的時(shí)候,它的周期是受多方面因素限制的,像在制作時(shí)的復(fù)雜程度、尺寸以及石材的難易程度等?;莅采介T牌坊選華發(fā)石雕。山東新農(nóng)村牌樓工程
崇武牌樓選華發(fā)石雕。石牌樓報(bào)價(jià)
在石牌樓的制作、安裝、建造上面都有很多的講究,只從建造尺寸上來說就有不下幾百種,如果真的具體說明一下石牌樓的高度、寬度的問題,要根據(jù)安裝范圍的寬窄來進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。在路口比較寬的情況下,設(shè)計(jì)制作的石牌樓的寬度要大一些,如果路口比較窄的情況設(shè)計(jì)的石牌樓寬度就會(huì)比較窄。在農(nóng)村石牌樓的建造上,對(duì)牌樓長(zhǎng)寬高的要求是根據(jù)農(nóng)村入口的空間范圍、道路的寬窄、面積大小情況考慮,一般來說在村口入口空間范圍比較窄的情況下,多數(shù)建造單門石牌樓的比較多,單門石牌樓只有兩個(gè)立柱能夠有效的節(jié)約空間。如果想有更好的美觀度可以選擇單門一樓、三樓的石牌樓,這樣石牌樓在造型上也能夠比較豐富。對(duì)于村口位置比較寬敞的可以選用三門石牌樓的安裝。三門石牌樓在外觀上更加莊嚴(yán)、大氣,符合人們的審美要求;同時(shí)三門石牌樓在造型上可選擇性也更加的高,有復(fù)雜點(diǎn)的三門三樓、三門五樓、三門七樓石牌樓也有簡(jiǎn)單的三門沖天式石牌樓等等。石牌樓報(bào)價(jià)