未央?yún)^(qū)指導(dǎo)守靈哪家好(簡單明了:2024已更新)萬?；ㄈ垡碌?古人在壽衣件數(shù)的穿戴上非常講究。生活中常聽到的“三領(lǐng)二腰”“領(lǐng)三腰”“領(lǐng)腰”等套裝壽衣，就是根據(jù)逝者身份地位規(guī)定的壽衣著裝規(guī)范。上文我們談到老人年齡越大，越受到后輩人的敬重，這樣的老人去世，晚輩通常會給老人穿壽衣件套。那么，是不是所有的老人去世都要穿件套呢？這個在傳統(tǒng)葬禮上并沒有嚴格的規(guī)定。

而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣。為什么呢？給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報應(yīng)。而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外，壽衣的面料更有“說道”。我們東北農(nóng)村，平時都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。?人去世了，給其穿上新的衣服，就叫“壽衣”。

河南壽衣習(xí)俗講究領(lǐng)三腰，成都壽衣習(xí)俗講究男三女......合身，講究的是壽衣的尺碼合適，通常按照逝者生前體型選擇（因為人過世后腳部浮腫，所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼）。合宜，說的是，是什么人要選擇穿什么作為壽衣。再購齊大袍，棉衣棉褲，襯衣襯褲，夾衣夾褲即可。現(xiàn)代社會中，干部公務(wù)員的壽衣，還是以他們自己的職業(yè)服裝為主，一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。我國地廣物博，各地治喪民俗不同，壽衣習(xí)俗也是不一樣的。市面上售賣的壽衣是復(fù)古款式，習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認。還有人會選擇自己喜歡的衣服作為壽衣入殮火化，也不單獨購置。

并且壽衣的外衣和里層都是用紅布制作而成，取“紅紅火火”的含義，這是逝者對于子孫后輩的祝愿，希望他們?nèi)蘸蟮娜兆涌梢约t紅火火。壽衣還有一個小細節(jié)，就是壽衣的袖子一定要長，長到足夠?qū)⑺勒叩氖植咳空谧?。因為在古人的觀念中，“帶子”有“帶來子嗣”的含義，也是希望家族可以人丁興旺。

隨著現(xiàn)如今化工業(yè)的發(fā)展，做衣服的材料越來越多，對“綾羅綢緞”等材料的需求也逐漸減少。因為“緞子”與“斷子”諧音，用緞子給老人做壽衣材料，有***老人斷子絕孫不吉利的意思。壽衣材料不用緞古時候為彰顯身份地位，講究用綾羅綢緞等材料制作，是貴氣的象征。到了現(xiàn)在，給老人做壽衣的時候，更是開始忌諱的用“緞子”做衣服。

圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。活得歲數(shù)大。祿福運；中國結(jié)寓意祈福納祥，驅(qū)惡。也指俸祿，即收入。選擇的關(guān)鍵是要注意搭配，也是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，不可上穿西裝下著布鞋。幸福。禧吉祥；氣運。色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子。壽長壽；

未央?yún)^(qū)指導(dǎo)守靈哪家好(簡單明了:2024已更新)，老人去世后之所以要穿壽衣件套，與民間相傳的宗教習(xí)俗有關(guān)。其大意是說救人一命遠勝于為建造層佛塔，可以使個人功德無量。這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。為什么要穿壽衣件套？馮夢龍在《醒世恒言》卷中言“救人一命，勝造級浮屠”。把“級浮屠”映射在葬禮壽衣上，就是人們常說的“壽衣件套”，老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂的寓意。

在人生命垂危的時候就應(yīng)該提前將壽衣做好，在民間有這樣的說法，就是提前做好的衣服也能真正將衣服穿走，同時也會保佑后代的子孫。備壽衣隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現(xiàn)如今社會，提倡“火葬”和文明喪葬，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。

百歲的老人通常會選擇紅色這樣顏色鮮亮的壽衣，不過也可以根據(jù)老人平時的穿衣喜好進行選擇。壽被的話選擇鋪金蓋紅，壽鞋和壽帽可以選擇和壽衣風(fēng)格一致的款式和顏色，使整體看起來更為協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而根據(jù)南北方的習(xí)慣，壽鞋北方一般選擇棉鞋南方則為單鞋。

大夫庶人三日而殯，三月而葬。諸侯日而殯，月而葬；原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面在我國喪葬記憶中，為逝者穿壽衣是不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？我們來看一下具體原因《禮記·王制》記載“天子日而殯，月而葬；”在古代，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個月后才能安葬。

其時幾乎是千篇一律的中山裝公民裝和列寧裝。新***后，推行殯葬服務(wù)變革，提倡兇事簡辦遺體火化，拋棄了***社會壽衣風(fēng)俗的糟粕，促進了社會文明。""中，壽衣行業(yè)被看作***殘余予以撤銷，使壽衣的形式開始單調(diào)齊截。

如何給老人買壽衣？我國作為禮儀之邦，對于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊含的道理也有許多，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成，也改變了我們的生存方式。三是壽衣的材料；二是壽衣的款式；接下來筆者結(jié)合壽衣選購的注意事項，給大家談一下如何給老人買壽衣。家人為老人買壽衣時，應(yīng)該注意的事項有點一是壽衣的規(guī)格尺碼；是壽衣的顏色。

未央?yún)^(qū)指導(dǎo)守靈哪家好(簡單明了:2024已更新)，一旦老人歸去時，出現(xiàn)雙份壽衣等情況，多出的那份均應(yīng)出殯時一同帶走。逢年閏月的年份，尤其是在閏月中給老人做壽衣，可起助老人長壽之意的同時，更可化解家中一切邪祟煞氣。做好的壽衣，不可跨越，不可重復(fù)制作，備出雙份。

壽衣的件數(shù)一般情況下，壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主，如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。。古時候?qū)垡碌募?shù)是有嚴格規(guī)定的，三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣；件套九件套十一件套都是達官顯貴穿的壽衣。到了現(xiàn)在，給老人選“幾件套”壽衣的時候已經(jīng)沒有嚴格的規(guī)定，家人根據(jù)老人的實際情況選擇就可以了，但大部分都以件套件套壽衣為主，說是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。