這是一座氣勢異常宏偉的“樂善好施”石牌坊。它在 “**”時好幾次險被拆除，它能完好的保存至今，實屬不易。這要歸功于當?shù)匾晦r家，借用了牌坊的兩根立柱來使自己的房屋更加穩(wěn)固（由于房子的存在而幸免遇難）。覺羅國歡宣慈惠坊這條石板路與牌坊的關系看似不直接，但細想起來關系密切。因為這條路的存在，有多少隆昌的生意人，告別家鄉(xiāng)，把年輕的妻子留在空寂的家閨房，沿著石板路走向迷茫的商海，而妻子們只能把望穿秋水的目光投向石板路的盡頭……肅慶德政牌坊這是一座由民眾共同集資修建而成的德政牌坊。一般人物石雕：石雕名人像、石雕像、西方雕像、古人雕像等。湖北天鵝水缽石雕批發(fā)商

牌坊**多的城市：北京曾建各式**牌坊三百多座，現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點，北京還有新建牌樓百余座。北京明十三陵 石牌坊**小的牌坊：**小的石牌坊：北京**小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內名為"知魚坊"。**小的牌樓：位于北京頤和園內的琉璃塔坊。比較大的石牌樓：昌平十三陵有一個北京比較大的石牌樓，總寬28.86米，高14米。為六柱五間十一樓，建于明朝嘉靖19年（1540）。建筑名詞定義中文名稱：石牌坊（shi pai fang）英文名稱：Stone arch廣西跪拜石石雕在我國歷史悠久。在漫長的舊、新石器時代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。

此外，中國古石雕技法的另一源頭——線雕，也是出現(xiàn)于新石器時代。發(fā)現(xiàn)于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像，據(jù)認為就是新石器時代末期的原始先民鑿刻的。這種線刻石雕形式，在歷代的石雕創(chuàng)作中，被運用得**為***。水獸石雕新石器時代的石雕雖然出土不多，但其風格并不單純，也是完全不同于石雕巖畫的另一番天地。出自遼寧東溝后洼的幾件滑石雕刻，皆為圓雕小人頭像，刀法顯得粗獷奇拙，形象古樸、生動，表明它們是象征性的作品。人首石雕盡管表現(xiàn)手法稚缺陷抽象，但并不意味著當時雕刻技法低下。如大溪文化的浮雕人面就采用了刻磨的技藝，而且其形象還具有一種無形的宗教力量。顯然，當時的雕刻家是把他們主要的精力放在創(chuàng)作玉石雕刻品這上了。因為我們在紅山文化和良渚文化中，已看到了許多精湛絕倫的玉雕作品以及小石雕工藝品。

是漳州古代人民留下的一筆寶貴財富。1996年11月，***公布漳州市區(qū)這四座牌坊，為第四批全國重點文物保護單位。潮州位于廣東省，這里自古人才輩出，潮州的文化底蘊雄厚，那遺留下來為數(shù)眾多的石牌坊見證了這一切。曾經一提及潮州的太平路牌坊街，讓不少的潮州人引為自豪的。曾經潮州人視“橋頂吃炒面，大街看亭字”為一大樂事，這里的亭就是指的石牌坊，潮州人稱其為石亭。潮州城中累計建設的石牌坊有150多座之眾，其中太平路有47座，規(guī)格比較高**為精致。因此太平路也被稱為牌坊街。經過各方的努力，牌坊街的23座石牌坊被重新修復，以原址、原貌、原工藝為基本原則，恢復了古牌坊的真實歷史面貌和藝術特色。佛像是中國傳統(tǒng)的藝術，中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉，中國各尊佛像的形態(tài)。

中國新石器時代較早的石雕作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為**。它是用砂巖加工而成，外觀被設計成鞋底狀的幾何形，工整而大方，重心穩(wěn)定，其加工難度很大，需要敲打、切割、琢磨修整，涉及到各種石雕加工的基本技法。與同時的各種磨制石器相比，它更具有形式感。它不僅是對原始人生產勞動的忠實記錄，還體現(xiàn)了較高的審美價值。這種凝聚著雙重性質勞動的石工具，往往被作為隨葬品置于死者的身旁，正是宗教般的感召力才能促使藝術家創(chuàng)造出這種罕見的石雕作品。然而在拳石器時代，由于陶塑易于造型，質材隨處可得，因而它始終是雕塑的主流。一直到鐵器發(fā)明之前，石雕仍然是罕見的藝術品，所以，我們的注意力還得轉向石刻巖畫。抽象的雕塑做成石 雕往往應用“點線機”作為輔助工具進行加 工。廣西跪拜石石雕

石桌椅是以桌椅為原型，天然石或者人造石為原料制作的休閑設施。湖北天鵝水缽石雕批發(fā)商

這四座被評為**保護文物，它們分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即“尚書探花”坊和“三進宰貳”坊，及新華東路岳口街清代石坊，即“勇士簡易”坊和“閩越熊聲”坊。四座石坊均為石坊木結構，三間，五樓，十二柱。雙門頂明代石坊，南北對跨街矗立，與所處的舊城南門老街組成了極富特色的古街區(qū)景觀；岳口街清代石坊系清圣祖賜平臺名將藍理、許鳳立，威武雄壯，坊都有5處鏤雕洋人的形象，反映了明清時期漳州與外國友好往來的景象。漳州明清牌坊石雕渾樸精致，花、鳥、人、獸各具神韻，形象生動，典型地表現(xiàn)了漳州傳統(tǒng)石雕藝術既精致典雅又豪放流暢的特色。湖北天鵝水缽石雕批發(fā)商

華發(fā)石雕，1991-12-09正式啟動，成立了石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑等幾大市場布局，應對行業(yè)變化，順應市場趨勢發(fā)展，在創(chuàng)新中尋求突破，進而提升華發(fā)石雕的市場競爭力，把握市場機遇，推動建筑、建材產業(yè)的進步。華發(fā)石雕經營業(yè)績遍布國內諸多地區(qū)地區(qū)，業(yè)務布局涵蓋石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑等板塊。我們在發(fā)展業(yè)務的同時，進一步推動了品牌價值完善。隨著業(yè)務能力的增長，以及品牌價值的提升，也逐漸形成建筑、建材綜合一體化能力。華發(fā)石雕始終保持在建筑、建材領域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務結構。在石雕工藝品，園林古建建筑工程，裝修裝飾工程，園林雕塑等領域承攬了一大批高精尖項目，積極為更多建筑、建材企業(yè)提供服務。