石雕十二生肖也稱屬相，是中國和東亞地區(qū)的一些民族用來年份和人出生的年號。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，是中國民間計算年齡的方法，也是一種古老的紀(jì)年法。十二生肖（獸歷）普遍流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。古人根據(jù)太陽升起的時間，將一晝夜區(qū)分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰(大時)，也就是我們所稱的二十四小時。不管是在古代的十二生肖還是在現(xiàn)代的十二生肖，這些十二生肖從古傳到今，十二生肖有著自己的文化特色，形成了自己特有的文化特征。河北十二生肖石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。福建大象石雕加工
石雕狗：  石雕狗有著富貴，吉祥的寓意，同時，石雕狗還是友誼的象征，因為它著忠誠，而友誼之美就在于誠，石雕狗不但是富貴吉祥的象征，同時，還具有鎮(zhèn)宅，轉(zhuǎn)風(fēng)水的作用，同時，還可以驅(qū)邪避煞，因此，家里擺放石雕狗是非常祥瑞的。石雕魚：  魚寓意美好、吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途美好、幸運(yùn)，每件石雕魚作品均洋溢著人們對生活的熱愛。  如漢代的鯉魚躍龍門的神話故事，據(jù)說鯉魚躍上龍門就可變化成龍升上天。這寄托人們渴望生活的質(zhì)變飛躍、平步青云的美好愿望，成為美好前途和幸運(yùn)的象征。  “魚”又和“玉”同音，含有濃郁的吉祥寓意和情趣，所謂“金玉滿堂”，那是多么美好的生活樂趣和意境。福建大象石雕加工浙江石獅石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。
在古代，麒麟是很吉祥的寶貝，它是用來作為公堂上的裝飾，然后用來振官威之用，因此，石雕麒麟是權(quán)貴的象征。它不但是祥瑞的象征，而且它也表現(xiàn)了理想化的形式美，這樣給與了吉祥和祝福的享受。，若是開光之后就成了具有靈氣的瑞獸。那么開光之后的石雕麒麟的作用也是很多的。首先，它如果放在家居的白虎方位，安裝一隊麒麟，這樣就可以化解白虎方的兇性，這樣就會讓居住的人們得到平安。其次，石雕麒麟如果是機(jī)關(guān)、公檢法或者是行政機(jī)關(guān)的公職人員使用，如果催官的時候放在驛馬方，是可以給他們催管。再次，石雕麒麟還具有鎮(zhèn)宅招財?shù)淖饔?，因為麒麟是吉祥的，如果安放在家中，可以起到?zhèn)宅辟邪，而且還能夠增添家中的吉祥的氣氛。它還能夠給主人當(dāng)去身上的霉運(yùn)。，石雕麒麟還具有招子送子的作用，它是可以旺后代，如果擺放在對的位置是可以具有招子的功效。因此，石雕麒麟的意義是很多的，也是很受人們喜歡的。
石獅威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所優(yōu)先的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來，在中國的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強(qiáng)烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著權(quán)力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸?fù)崤活^小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。”石獅被奉為“中國人的守護(hù)神”。石頭本來是冰冷沒有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。河北大象石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。
漢代的牛耕技術(shù)在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷得到改進(jìn)，這在考古發(fā)掘中可以得到證實(shí)。如在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中，發(fā)現(xiàn)過二牛抬扛一人扶犁的壁畫，說明當(dāng)時已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來控制犁牛方向以及用犁箭來控制耕地深淺的技術(shù)。這樣，只用一人馭牛即可，節(jié)省了兩個勞動力。又如甘肅武威磨咀子山出土的西漢末年的木犁模型明器，用一牛挽一犁，表明當(dāng)時還出現(xiàn)了單牛犁耕。東漢時期的遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的此類例證就更多了。石雕牛，在西夏確實(shí)有比較重要的地位。石雕牛是利用機(jī)械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛，美國華爾街牛，幸運(yùn)牛，牧童牛，水牛等石雕工藝品。隨著雕刻行業(yè)的發(fā)展和人們精神文化水平的提高，在城市街頭、園林小區(qū)中甚至在人們家中等各處都能看到石雕牛。牛在風(fēng)水效用上，就會更能幫助人們發(fā)揮助長事業(yè)與旺財?shù)馁I質(zhì)靈動效應(yīng)。嘉祥麒麟石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。福建大象石雕加工
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龍的形象是經(jīng)過不斷發(fā)展變化的，在漫長的歷史過程中經(jīng)過和聯(lián)合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實(shí)到龍的形象中去，因此龍的特征愈來愈多，形象日益復(fù)雜和威武，龍成為了皇帝的表示。人們還把各種美德和的品質(zhì)都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰(zhàn)的，它什么也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預(yù)見未來；龍的本領(lǐng)，它能大能小，變化多端，興云布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間干旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。福建大象石雕加工