從物質(zhì)上來說，有關(guān)部門的補(bǔ)貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補(bǔ)貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來說，生態(tài)葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。生態(tài)葬與藝術(shù)結(jié)合，增加了紀(jì)念活動的文化內(nèi)涵與美感，令人向往。自然生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會效益，強(qiáng)調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動，活動效果比較好。徐匯景觀生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定生態(tài)葬的優(yōu)勢在于減少墓地占地，緩解城市土地壓力。

“我父親生前聊過這個(gè)話題，他當(dāng)時(shí)就說，不用買地，直接撒在海里。”雖然也聽到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T報(bào)名參加了集體海葬儀式。“選擇海葬的方式送親人然后一程是對的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬里浩瀚，天地長輝，海在魂在?！被貋砗蟮闹芘吭谏缃黄脚_寫下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’?！?/p>

南京市，2021年3月31日，“回歸自然 感知生命”2021年南京市生態(tài)葬公祭暨無煙陵園授牌儀式在南京雨花臺功德園舉行。江蘇省殯葬協(xié)會、南京市殯葬管理處、市屬各公墓表示及生態(tài)葬家屬表示200余人，參加了在雨花臺功德園舉行的生態(tài)葬公祭儀式。12位逝者家屬將扎有絲帶的骨灰壇集體放入穴位中，輕輕拋撒泥土與花瓣，蓋上“勿忘我”“生命花盤”。和平鴿放飛天空。生態(tài)葬家屬表示、市屬公墓表示等分別向生態(tài)葬逝者敬獻(xiàn)鮮花和祈福巾。據(jù)南京市殯葬管理處統(tǒng)計(jì)，在南京，2019年至2020年選擇節(jié)地生態(tài)葬共計(jì)41104人。斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。

“人該如何與這個(gè)世界告別？”又是一年清明時(shí)。閩江入海口海鷗盤旋，人們站在甲板上，望著骨灰緩緩沉入大海，翻涌的浪花似乎為這個(gè)古老命題尋找到了新的答案。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，多省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施辦法。在福建，或長眠大海，或魂歸草木，隨著各地殯葬革新推進(jìn)，回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風(fēng)尚。“繁花作碑，枕浪而眠”3月20日清晨，福州臺江碼頭停泊的兩艘客船解開纜繩，緩緩駛?cè)腴}江江心。與尋常不同，客船并未駛向上游繁華都市，而是背離喧囂開向大海。生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地資源，減少傳統(tǒng)墓地對土地的占用。南橋環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格表

生態(tài)葬倡導(dǎo)綠色祭祀，減少煙花爆竹等污染。自然生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

不同輩家庭成員合葬操作有難度，昨天，北京市殯葬管理辦公室相關(guān)人士表示，目前北京市的情況是，很多都是父母合葬。該人士表示，按照《意見》，如果家庭成員合葬，如子女與父母合葬，因?yàn)橹芷诒容^長，實(shí)際不好操作。該人士舉例說明，比如父母去世很多年后，兒子或者女兒才有可能去世，這樣孫子來完成合葬這個(gè)事情?！岸嗌倌暌院蟛拍茏龅氖虑椋@個(gè)時(shí)間太長，可能就不好操作”。此外，該人士說，一般來說，合葬的墓碑上都寫著慈父：誰誰誰，慈母：誰誰誰，立碑人：子女之類的誰誰誰?！叭绻显崃耍@個(gè)碑文內(nèi)容就不好寫了，因?yàn)閮鹤踊蛘咂渌彝コ蓡T還沒去世呢，這個(gè)如何寫”。自然生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定