未來(lái)：做好正面宣傳，持續(xù)優(yōu)化服務(wù)。節(jié)地生態(tài)葬要如何發(fā)展得更好？“這個(gè)行業(yè)比較特殊，宣傳渠道比較少，”孫志兵認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬想要發(fā)展得更好，離不開正面引導(dǎo)與宣傳，“好的風(fēng)氣多了，不好的自然也就會(huì)變少。”同時(shí)，他還希望相關(guān)主管部門能夠加大引導(dǎo)與政策支持。他認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬已經(jīng)成為大趨勢(shì)，從業(yè)者應(yīng)該主動(dòng)積極配合相關(guān)政策，主動(dòng)升級(jí)轉(zhuǎn)型，“殯葬是剛需，目前有關(guān)部門在大力推廣惠民殯葬，作為經(jīng)營(yíng)者，也需要提升自身的服務(wù)，推進(jìn)升級(jí)轉(zhuǎn)型。”普及生態(tài)葬，有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念，推動(dòng)殯葬革新。徐匯室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬哪家好

亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)費(fèi)用，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)無(wú)償隨行2名親屬。逝者或者申請(qǐng)人為廣州市戶籍的，選擇在市內(nèi)經(jīng)營(yíng)性公墓進(jìn)行骨灰還林安葬，如樹葬、花壇葬等，可以申請(qǐng)減免800元骨灰還林費(fèi)用。目前，廣州多家墓園和部分葬式減免后零收費(fèi)。骨灰撒海葬。節(jié)地生態(tài)葬比例緩步上升，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，多年來(lái)，廣州市殯葬處通過(guò)殯儀館、經(jīng)營(yíng)性公墓、村（居）紅白理事會(huì)等開展基層宣傳、普遍發(fā)動(dòng)。在清明節(jié)等窗口期，舉辦生態(tài)安葬集中祭掃活動(dòng)，對(duì)接新聞媒體，對(duì)生態(tài)安葬服務(wù)、獎(jiǎng)補(bǔ)政策、活動(dòng)組織情況開展普遍宣傳。奉城塔葬生態(tài)節(jié)地葬陵園社區(qū)活動(dòng)和講座推廣生態(tài)節(jié)地葬，讓更多人了解其好處與意義。

如何領(lǐng)取獎(jiǎng)補(bǔ)？逝者骨灰安葬（放）后，由經(jīng)辦人持《紹興市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)審批表》、經(jīng)辦人身份證和有效銀行卡原件及復(fù)印件、逝者身份證、戶口簿原件及復(fù)印件、殯儀機(jī)構(gòu)出具的火化證明原件及復(fù)印件、骨灰存放證（墓穴證）原件及復(fù)印件、生態(tài)葬法現(xiàn)場(chǎng)圖片等相關(guān)材料，向逝者生前戶籍所在地鎮(zhèn)（街）或村（社區(qū)）提出申請(qǐng)?！肮?jié)地生態(tài)墓葬”是指將逝者的骨灰放置于環(huán)?？山到獾墓腔彝矁?nèi)，以“樹葬”等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū)，或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)進(jìn)行“壁葬”。

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式，較大程度地實(shí)現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬，土地占用為零；花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。生態(tài)節(jié)地葬的普及時(shí)機(jī)恰逢全球環(huán)保意識(shí)的提升，基于共同價(jià)值觀。

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于，它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。普陀地域特色生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)商

社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。徐匯室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬哪家好

“人該如何與這個(gè)世界告別？”又是一年清明時(shí)。閩江入?？诤ｚt盤旋，人們站在甲板上，望著骨灰緩緩沉入大海，翻涌的浪花似乎為這個(gè)古老命題尋找到了新的答案。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，多省份出臺(tái)了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施辦法。在福建，或長(zhǎng)眠大海，或魂歸草木，隨著各地殯葬革新推進(jìn)，回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風(fēng)尚。“繁花作碑，枕浪而眠”3月20日清晨，福州臺(tái)江碼頭停泊的兩艘客船解開纜繩，緩緩駛?cè)腴}江江心。與尋常不同，客船并未駛向上游繁華都市，而是背離喧囂開向大海。徐匯室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬哪家好